读这本书读了 10 多天，一边读一边查，艰难的读完了，读完却不知道该如何评价这本书，因为我自己是读不懂道德经的，市面上道德经的版本众多，为它做注解的人也众多，而且都还各有理解，我想这可能也是道德经的经典之处，它好像不是一本有唯一解释的书，更像是一本引发每个人和它思想碰撞的书，一番精神上的交流后，每个人都能从它里面找到自己的众妙之门。

如作者所言，这本书是作者和老子的精神交流的一些感悟，作者愿意将其分享出来，本身就能引发读者的思考或受到触动，书中的不少地方我还是挺喜欢的，不论是作者所述，还是作者引用先贤所述，我读着感觉非常不错，这一番读下来自我感觉还是很有收获的。上面这些是好的一面，不好的一面是感觉作者好像说的有些遮遮掩掩，讲的不尽兴，直到看到后记，作者说没放开胆量，困顿在言犹未尽、意犹未尽的状态。另外就是自己的问题了，因为古文基础很差，书中很多引经据典的内容很多是看不明白的，查着挺费劲，也只是看了个大概。

对于这么有名的国文经典，以前还是拿起来过准备读一读的，看着满眼的文言文，那是晦涩难懂滴，浏览一番注解，草草就收场了。在工作生活中倒是经常耳闻一些道德经中的名句，结合场景也蛮有趣，比如有一个阶段跟一家企业合作，日常工作需要向该企业领导汇报，这个领导就要求汇报按照「三-三-三」这样的提纲展开，有次聊起来领导就说了：「道生一，一生二，二生三，三生万物，汇报三点就够多了，最多在每点下再来三点，哪来四五六七八九那么多需要汇报的，然后你听汇报发现都是 333 这样的……」，事后想起来还真有些道理。再比如「将欲夺之，必固与之」，听一位朋友说一位大气的老板在招人的时候就说我想让你为我好好工作，我就先给你让你满意的薪资。类似这样的场景其实还有不少，这是每个人读道德经后的学以致用。

这次读这本《老子与东方之道》，我是一边读一边查找基础的文字解释，虽然艰难，倒也收获了那一丝观阅古文的乐趣，这是一个好的开始，在这点倒是要感谢这本书了。

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下面是自己阅读过程中的一些摘记，我读到这些句子时挺有感觉，这些内容是作者感悟的一隅。

10章：道家之所谓「无为」，不是什么都不做，而是要放下主观意志，顺任道理和民意去做。只要所做的事情在道理和民意之中，那么不管做了多少、多大的事情，都属于道家的「无为」境界。也就是无成见而有作为。

生与死是同时存在的，生的状态就是死的过程。

17 章：如果领袖不强求民众去实现领袖的幻想，执行领袖的特殊意志，让民众在自然的状态中自由自在地生活，那么民众就会常常意识到有这样一位领袖的存在，从而各安其位，各治其业，就像手足一样，自然协调，自觉配合，而做领袖的也很容易。反之，如果领袖有许多未了的意志要求实现，有许多利益偏好需要安排，而且还要不时刷刷存在感，担忧被人遗忘了，将自己当作神一般的天才，自以为出身高贵，怀有许多非凡的设想，那么要想「下知有之」而各安其位，可就有些难了。

18、19 章：如果仁义孝慈等处于人的天性，那么我们的意识和行为自然与之吻合，不需要将它们概念化，以至演变为横生分别的由头、操控人心的工具；反之，如果仁义孝慈等并非出于人的天性，那么这些伦理文明就成了「我」倏（极快地）忽，天天给「我」开窍，「我」的浑沌天性，也就天天都在消亡。

当智慧炮制出仁义和孝慈的法则，试图谋求社会生活的规范化时，虚伪也就随着利用这些法则，以个人或集团的利益目标代表社会整体的利益目标。

23 章：天地也不会长久刮狂风、下暴雨，你们这些有影响力的社会公众人物，又何必大言滔滔、喋喋不休呢？

道、德、失三层，我们可以自由选择，我们的选择，通过语言表达出来。当我们做出选择的时候，实际上我们自己就被选择了。人世间的一切事情，总是从我选择开始，到达我被选择的结局。

24 章：谨防四个「自」。「自见」是将关注的焦点放在自己身上，「自是」是固执己见，「自伐」是夸耀自己的功绩，「自矜」就是拿捏个身份来端着，装模作样。

26 章：一个国家，如果不是信仰共同体，缺乏精神上的内在凝聚力，那就只能仰赖军政之威去维护，于是帝国的军队，主要职责不是抵御外来的侵扰，而是枪口对内，访民如贼寇。

43 章：既然明明知道能够做到的人很少，又何必反复强调呢？青年人嫌老年人唠叨，要么是听见了，这就去做；要么是做不到，越听越烦。

44 章：社会经济的发展需要精神动力，如果我们的传统只是教人淡化经济追求，那么我们发展经济的精神动力又能从哪里来？进而言之，已经来临的市场经济，需要思想上、文化上的秩序资源，如果固有的传统不能提供这样的资源，致使我们在面对高频率的市场竞争时，要么贪图一夜暴富，要

么就无奈消沉，不能由传统习惯顺延出市场规范和遵循规范的社会共识，我们的社会又怎么可能进入和谐有序的发展轨道？

45 章：如果世界被造化得尽善尽美了，增一寸太高，减一两太瘦，什么都不能再动了，这世界岂不是要寂灭？

46 章：「动物世界」里，谁见过种族屠杀？谁见过一场战争席卷全球？谁见过持续数百年的「圣战」？谁又见过海陆空立体作战甚至空天战？

51 章：从人人都明白的延续生命，到人人都不能彻底整明白的创造生命，这中间的知识和能力的差距有多大？

封爵位显然是把双刃剑，一方面捧上神坛，另一方面也禁锢在神坛之上，封禁或解除的解释权，都掌握在加封者的手中，以至「教会」 CEO 成了「上帝」的代言人。而「道」是不可封的，无论封爵还是封闭。所以《庄子·齐物论》说，「夫道，未始有封」。

64 章：对于「天下」这种社会共同体来说，慎终如始，真正做到不忘初心，可能是很难很难的，那就难在：第一，坐上金銮殿和遥望金銮殿的感觉是不一样的；第二，坐上金銮殿后由他人布置的环境更不一样。

73 章：以今天的眼光看，老子以理性突破信仰传统的努力，对于思想、精神的发展无疑是开拓性的，但他同时也会引发社会责任感异常强烈的儒家式的忧惧，即传统的信仰体系被突破之后，现实的社会秩序又依靠什么来维持呢？

78 章：《东坡易传·坎卦》—— 万物都有各自固定的形状，唯独水是个例外，随着所处的环境呈现为各种形状。世人通常都认为有固定形状的万物即有准信，水没有固定的形状所以就没有准信。然而，方形的物体可以被砍削成圆形的，弯曲的可以被矫正为直的，可见固定的形状靠不住，不能成为准信的保障。至于水，虽然没有固定的形状，但随着所处环境而呈现出相应的形状，却是可以预期的，所以工人会用水来确认平衡点以及平面等。也正因为水没有固定的形状，与任何物体接触都不会因碰撞而相伤，所以行进的历程虽然险阻无常，但从来都不会错失流淌必至的准信。

水才是天下的至信之物。

水还有一颗必定流动的恒心，「所遇有难易，然而未尝不志于行者，是水之心也。物之窒我者有尽，而是心无已，则终必胜之。故水之所以至柔而能胜物者，维不以力争而以心通也。不以力争故柔外，以心通故刚中」。

79 章：「圣人执左契」 —— 老子的自由主义经济学。

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本文首发于豆瓣，是参与活动后写的评论，在这里做个备份。

国庆一个假期过去不说，又过去了两周，才零零碎碎的开始回顾上个季度读的书，着实惭愧。在 2024 年的第三个季度里，我一共读了 13 本书，照例回顾一下读过的这些书。

在读的这些书中，大概来看分属教育、科幻、神话、编程、传记、人文社科这些类别。

其中教育两本，分别是《数学原来可以这样学 初中篇》和《儿童读写三十讲》。

科幻读了一套《太空漫游》，共四本。

神话读了《北欧众神》。

编程和运营读了《JavaScript入门经典（第7版）》和《企业私域增长实战》。

传记读了李飞飞的个人传记《我看见的世界》。

人文社科读了三本，分别是《10x Is Easier Than 2x》、《在峡江的转弯处》、《国家的贫困与繁荣》。

读完这些书在豆瓣上标注的时候，我给两本书打了 5 星，分别是《我看见的世界》和太空漫游中的《2001：太空漫游》，另外两本《在峡江的转弯处》和《儿童读写三十讲》我打了 4 星，这 4 本「其实不是四本，太空漫游那一套都可以读读」是这次推荐的的，推荐的书放在最后。

本季度读完的最后一本书是《国家的贫困与繁荣》，这本书的书名起的很大，在读之前看书名觉得会比较系统，实际上这本书是一个个的小故事，看着应该是作者的一篇篇专栏文章汇集后形成的这本书，书中的一篇篇文章可读性还是蛮强的，能让人读到很多国家经济状况的一面，但在讲述书名涵盖的主题上则太单薄，通过一个个财经小故事给经济下一个简单的答案我觉得挺糟糕。读这本书最大的收获就是对很多国家的目前经济状况有概要的了解，另外有些地方会引起自己的进一步思考，比如作者在书中说到的自由贸易是随着英国军舰走向世界各地，那这个自由贸易体现在那里？再比如作者写到古典自由主义的名言「如果货物不能通过国界，士兵就得越过国界」等等，这就会让我对古典自由主义有些好奇，以后可能会看看。

读《北欧众神》这本书是因为孩子读完后顺手也看了看，这本书我读着不太行，用 16 章把北欧神话中的众神进行了概要的介绍，大体上对于北欧神话体系有了概要的了解。读完的整体感觉是众神的世界是黑暗和压抑的，一个个的神也是挺黑暗和悲催的。后来问了问孩子，他说让我买这本书他是要跟《龙族》中写的对照一番，我不知道他想对照什么，我也没读过《龙族》。

《数学原来可以这样学：初中篇》是挺有意思的一本小书，这本书带我回顾了一下初中数学中的基本概念，作者利用在二次方程、函数和勾股定理中的应用解答解释的挺通俗，学生读读可开拓下思维，但跟国内的初中数学还是有些区别的，咱们讲的要多于这本书的内容。书中最后对于微积分的通俗解释读起来一般，但能够有一个大概的了解。

《企业私域增长实战》这本书介绍了私域的方方面面，从顶层设计、营销、团队、计划及落地、获客、裂变、服务、管理、转化、复购十个章节对于私域的方方面面进行了详细介绍，可以说是手把手的教你怎么做，知识点密布、流程图展现，甚至还包括工具的具体操作使用，并配以相应的案例，可谓是面面俱到，面面俱到也可能面面不那么俱到，私域运营本质上是一种客户关系的综合管理，是企业与现有客户及潜在客户之间关系互动的管理。

借着翻译坑坑巴巴的读完了《10x Is Easier Than 2x》，要想有 10 倍增长，就要专注于核心，不断做减法，也就是把有限的注意力放在最核心的地方，二八定律无处不在。另一个极大的感触是这本书作者用 2x 的增长演绎了 10x 增长，真啰嗦。

如果要选一本 JavaScript 这个编程语言的入门书，《JavaScript入门经典（第7版）》是一个不错的选择，这本书对新手入门比较友好，其实从它已经出到第 7 版就可以看出来这点。

本季度有 4 本书是比较推荐的。

– 1. 《我看见的世界》 –

这本书是李飞飞的个人传记，我读着是非常喜欢，书中的文字文艺气息十足。从书中可以读出勇气、满怀热情的执着，向着北极星坚定不移的迈进，李飞飞看见的世界精彩刺激。

从现在回过头来看，在那个年代「上世纪八十年代末」家长作出出国的决定还是很需要勇气的，而从家长的内心来看他们也是有追求和向往的，希望什么和排斥什么也是分明的。不同的家庭，不同家庭成员的世界观价值观做出的决定不同，结果也自然不同。这一家子的决定让一个女孩走上了更广阔的舞台，而她在舞台上也演绎着自己的精彩。

有勇气又能迈出脚步确实是挺难做到的，这方面我就只能仰望了，对她们一家子在异乡奋斗的种种挺敬佩的。

读传记，能不断地观照自己，看一看那些优秀的人是怎么成长和走到她们当下的位置的。她们在各个阶段面对各种挑战时是怎么应对的等等，这也是一个学习的过程。

这几年AI比较火，李飞飞刚好在这个领域耕耘，书中对此自然不吝笔墨，看一看在局内的人怎么看待AI和怎么讲述AI相关的那些人那些事也是很有收获的。

回顾到最后，我脑中出现一幅画面，一个女孩在母亲「这就是你想要的吗？」这句温柔而坚定的话语中朝自己的北极星不断地前行。

– 2. 《儿童读写三十讲》 –

忘记是哪位朋友以前推荐过《儿童读写三十讲》这本书，突然想起来就从书架上拿下来读了起来，读了几章后看到微信读书上有电子版的，趁着碎片时间断续地读完了。

如果你认可「小学阶段语文学习的重要任务，是培养自动化的读写能力」这个观点，又很关注孩子的学习，那么这本书值得一读。虽然这本书的行文中可以看到其背后南明教育、“全人之美”课程团队的影子，但书中提出的观点和方法我很认同。

我的认同主要基于两点，其一是书里给出的方法比较系统，读完以后会对儿童读写的各个方面有一个整体的了解，然后可以针对自己孩子的个性特点尝试实践，看看能否引导孩子早日达成读写的自动化；其二是这本书也可以作为一本工具书，在孩子碰到具体问题时，可以翻到对应章节寻找解决办法，比如孩子要写日记，要写评论，要写读后感怎么做？孩子在读绘本，读童话，读经典又该注意什么等等，这些都可以在书中寻找方法。

我想只有家长对于面对的问题有一个整体的了解后，才可能找到好的解决方法。只有家长知道可供前行的路径都有哪些，才能选择要行走的路。我想这样可能才能缓解无处不在的焦虑，一味的去上补习班不但费家长而且费孩子。

– 3. 《2001：太空漫游》 –

这是亚瑟·C·克拉克写的很经典的科幻小说，我之前只是听闻而没有读过，读这套书是孩子前阵子让我购买了一些书，其中就有这套。我读完《北欧众神》顺着就读了起来，这套书确实经典，我个人尤其其中的第一本和第二本，也就是 2001 和 2010 这两本。

这套书带我来了一次奇妙的太空之旅，克拉克构建的故事很有想象力，读起来也很有画面感，在追寻外星文明的过程中，引入了很多对于人的思考和对于科技智能的思考，上世纪 70 年代就能讲这样的故事着实厉害，厉害的同时也给现在读它的人一个对比当下的场景，很多书里描述的已然成为现实或者正在成为可能，看完这套书后，那块黑色的大石板萦绕在脑海中挥之不去。

读完书后看了《2001：太空漫游》电影，看看另一种媒介是如何诠释克拉克的故事，围绕飞船内外的部分看着挺好，电影中抽象的部分比如进入星门看到满眼的星星那部分看着一般，观影过程比较压抑，画面就在眼前，但不及文字带来的画面感，我有时候在想，这种压抑是不是就是在太空中的感觉「孤寂」。

– 4. 《在峡江的转弯处》 –

这本书在网上挺火，是陈行甲的自传性质的随笔，大家可以到网上看看，我记得好像人民日报还推荐过，最好能自己读一读，感受一下一个实权正处级干部在任上的日常生活，当然这只是书中的一部分内容，可以朦胧地了解一下体制内地处一方的日常运作，一窥各项事务的一角。

除了体制内的回忆，书中的亲情和爱情也值得一读，读起来会觉得有些不真实，不真实源于它几乎的完美，太罕见了。另一方面值得一读的是贯穿在陈行甲各个阶段中他做事的风格和方法，比如在清华求学阶段的学习、比如在美国对农业的调研等等。

陈行甲令人敬佩，体制内有多少「陈行甲」？想必是少的，因为他最终选择了离开。

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注：每本书豆瓣截图中的评分都有实效性，文中的图是我在写的时候截取的，现在可能已经变化了，如有问题请私信我。

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